 |
| Совет Клуба |
 |
Зарегистрирован: 24 дек 2007 14:13 Сообщения: 2216 Откуда: Санкт-Петербург Марка машины: Subaru Impreza 1.5 ' 07 ЧЕРНАЯ
|
Церковь во имя Покрова Божией Матери. Село Югостицы находится в 155 верстах от Петербурга и в 25 верстах от Луги; называется так, по сказаниям старожилов, от того, что, во время Литовских набегов, крестьяне постоянно опасались пришествия «гостей с юга». С 1817 года, когда село, от помещика Неплюева, перешло к князю Белосельскому-Белозерскому, оно названо «Световид» по видному своему положению. Посему, в официальных документах, оно и теперь называется: «село Световид, Югостицы тож". Село находится в 200 шагах от Череменецкого озера и близь реки Куксы, впадающей в озеро. Прежняя деревянная, церковь во имя Покрова с 2 приделами: Архистратига Михаила и св. Николая, устроена была в 1694 г. помещиком Стефаном Евстафиевым Зиновьевым и в том же году, по благословению Новгородского митрополита Корнилия, освящена. Антиминсы главного и боковых престолов были позднейшие, освященные в 1826 в 1842 и 1843 годах. Строенная без архитектора, она была самой незатейливой достройки [В подлинном описании замечено: «когда обозревал наш уезд Викарий Петербургский Христофор, в 1852 г., то ветхость и древность церкви удивила его; особенно поразило его отделение приделов решетками на подобие беседок в садах и он, стоя среди церкви и покачав головою, сказал, виделв бытность свою много церквей, но подобных сей не видал».]. Ныне эта церковь уничтожена и едва приметно место, где она стояла. Настоящая церковь пятиглавая, каменная, в 17 саж. высоты, во имя Покрова Божией Матери. На медной доске, положенной в основание церкви, написано: «В лето от Рождества Христова 1853 г, в царствование Его Императорского Величества, Самодержца Всероссийского Николая 1-го., заложен храм сей, во имя Покрова Божией Матери, усердием наследников князя Белосельского-Белозерского". Храм освящен 1-го октября 1859 г. Храм построен крестьянином Тверской губернии, под наблюдением архитектора Романова. Постройка стоила до 40 тыс. руб. сер. Церковь эта сперва была холодная, но в 1874 г. по уничтожении ветхой деревянной церкви, сделана теплою. Нынешний антиминс освящен епископом Арсением и подписан митрополитом Исидором. В храме достопримечательны: 1) икона Покрова Божией Матери, перенесенная из старой церкви. По сказанию престарелой просвирни города Луги, вдовы служившего в Югостицах священника Ульяны Мефодиевой, икона слыла Чудотворною, так как при сгорении старой, в селе Югостицах часовни, во имя Великомученика Георгия, найдена невредимою, только почерневшею от дыма. По уничтожении часовни, икона была перенесена в церковь. Впоследствии, когда один иконописец, Торопецкий мещанин Иван Кузмин, захотел подновить икону, она не допустила его, не смотря на то, что целую неделю он приступал к работе. Так и осталась икона не подновленною. В числе лиц, получивших от иконы исцеление, Ульяна Мефодиева указала на жену Югостицкого дьячка Агафию Федорову, исцеленную от глазной болезни. 2) Икона Анастасии Великомученицы, слывшая также чудотворною и перенесенная сюда из села Заполья. Она также взята из иконостаса старой церкви. 3) Оловянные ковчег, потир и звездица. 4) старинные венцы брачные, из папки. 5) Два старинных Евангелия, изданные в 1677 и 1751 г. 6) две старинных богослужебных книги: Общая минея 1681 г и постная триодь 1704 года. Причт до штатов составляли: священник, дьячок, пономарь и просвирня; со штатов 1843 года причт состоял из священника и дьячка. В 1859 году, по случаю причисления сюда от Передольского погоста деревень: Великого села, Больших и Малых Шатнович, церковь переведена в 5 класс и к составу причта присоединен пономарь, переведенный от Передольского погоста. С 1864 года, по бедности прихожан, церковь опять низведена в 6 класс, и вакансия пономарская уничтожена. Из прежних священников известны: Мефодий Гаврилов, умерший в 1822 году и погребенный при старой церкви; Иоанн Захаров, переведенный, в 1835 году, в Сольцы, (Ладожского уезда); Петр Бобров, Николай Голубев. С 31го декабря 1858 года священствовал Симеон Певцов. В 1873 г. отец Симеон перешел в Крицы, а на его место поступил Мрокинский священник Алексей Василев Тихомиров; в 1881 г. отец Алексей перешел в село Городец а сюда поступил Михаил Иванов Ласкеев, из диаконов Копорского Преображенского собора. До штатов причт пользовался скудными подаяниями прихожан; с утверждения штатов получает жалованья 193 р. в год; да дополнительного жалованья, от крестьян, 23 руб. в год. Впрочем деньги эти получаются с большими трудностями. Доходу получается до 150 р. с. в год. Земли при церкви 33 десятины — из них 3 дес. под усадьбами, 15 дес. пахотной, 10 луговой и 5 неудобной. Землю члены причта частию обрабатывают сами, частию отдают крестьянам "в нап`ах", получая один сноп с 5-го. При устройстве храма, иждивением князей Белосельских, устроен для священника дом. Сперва дом считался господским, но когда крестьяне освободились, то князь Белосельский, Константин Есперович, отдал его священнику в собственность и утвердил эту дачу официальным документом. Постройка дома обошлась до 800 рублей. Дьячок помещается в старом, купленном у прихожан, доме. Ныне священник помещается в доме, купленном в 1873 г. у священника Певцова за 500 р. В 1877 г. построен дом и для причетника. Приход граничит: с севера и юга Петровским приходом, с востока приходом Торошкович-Синявиных и Передольским. Его составляют деревни, стоящие от церкви в 2, 3 и самая дальняя в 7 верстах. Это суть: Дубровка, Заречье, Великое Село, Большие и Малые Шатновичи; три последние деревни стоят при реке Куксе; Чайково, Радоли и Югостицы, стоящие при реке Куксе и при Череменецком озере. Всех прихожан мужск. пола 491 и 610 женск. Прихожане празднуют Покрову и Преподобной Анастасии в Югостицах, Дубровке и Чайкове; в день Анастасии (29-го октября) бывает крестный ход вокруг погоста и служится водосвятный молебен в часовне, у Черменецкого озера. По преданию это соблюдается в память того, что некогда Литовцы, ограбив Петровский погост и желая с награбленной добычей переправиться прямо в Югостицы, потонули в болоте; Николаю и Преображению Господню празднуют в Заречье, Великом селе и обоих Шатновичах [Кроме этих крестных ходов есть один, общий для Лужского и соседних уездов, крестный ход с иконою св. Иоанна Богослова, «поднимаемою» из Черменецкого монастыря.]. Грамотных в приходе не много. В 1885 году открыта была школа помещиком князем Эспером Александровичем Белосельским-Белозерским. Она помещалась в конторе и в ней обучали, священник: с платою 30 р. с. в год, дьячок по 15 р. и "земской" с платою 10 р. в год. Школа закрыта в 1862 году. В 1859 году открыто две школы. Одна в сторожке церковной от крестьянского общества, другая — в квартире священника Певцова, открытая его женой. Ныне дети крестьян учатся в домашних школах. В приходе, не доезжая "Великого села", есть старое кладбище, покрытое еловым редким лесом. Дальше указывают следы другого, еще более старого кладбища. Здесь иногда находят человеческие кости. Тут есть старая часовня, в которую 6-го августа бывает крестный ход из часовни, находящейся в деревне. Когда крестный ход возвращается назад, то один крестьянин бросает несколько семян ржи по концам всех полос. Тут же у часовни, лет 50 тому назад, две крестьянские девушки, двоюродные сестры, Акилина, 15 лет, и другая, тоже Акилина, 13 лет, по указанию явившегося им во сне старичка, нашли два котелка с золотыми монетами. По рассказу одной из них, Акилины Семеновой. старичок походилна лик Николая Чудотворца. Девушки скрыли котелки в сарае, но пришедши взять их, нашли одни уголья. (Рассказ довольно известный).Отсюда: http://www.countrysite.spb.ru/ISS/Luga2.htm
_________________ Хочу в тайгу... в горы...
|
|